这个博客建立之初，就认识了第一个一起写博客的朋友，到现在已经差不多有 3 年多了，他最近聊起了一件事，让我有些意外，他看到了我一点「正常人」的模样。这家伙也是对我使用「疑点管理系统」的人，即通过收集聊天内容确立内在矛盾和疑点的系统。
我并不反感这件事，甚至觉得有些好玩，但是他要付出的「代价」就是我会通过反向利用疑点管理系统给出一点点小小的「污染数据」。所以又必须要定期修正一下我的「活人感」，我并不是一个希望藏着掖着的人，大部分时间我都会对值得真诚袒露的人行知合一地表达自己，所以后来我跟这家伙玩过一个「游戏」，就是让他问我三个他最关心的问题，我们彼此保证如实回答问题。当然，这些内容很有可能又会变成「疑点管理系统」的一部分，不过我不介意。
但是，我也很好奇，为什么他会突然觉得我有了「正常人」的活人感，他大概提到的是我在《催产素之战》里描写的家庭琐碎，让他觉得我是一个「也会脱了裤子拉屎的人」。所以回想起来，责任也在我，我刚出现的时候，确实是一个「异类」。在 2022 年的时候我还在进行每日写作，当时也遭到很多不理解的质疑，认为我是在洗稿别人的文章增加博客的曝光度。也有人努力想要和我建立友情链接，但是我都「高高在上」地拒绝了，可能这样的人设一开始对他来说本就是一个「活人感」很低的人。
活死人和死活人
虽然没有在鼓吹「死亡」，但确实是我经历过一次濒死体验后，我的性格和想法发生了巨大的转变。我跟别人开玩笑说，我当时被 120 拖走的时候，是在 5 点半放学的时间，救护车停在幼儿园旁边，当我像一坨摊开的死肉被推上救护车时，所有的小朋友都惊叫着「哈哈哈那个人被拖走了耶」。
人在死亡进程面前，就是一坨等待腐烂的肉。
当你意识到生命会以一种毫无尊严的方式维系着最后的体征时，确定了死亡就是最终每个人的结局，也是任何人事物的结局时，一切就变得不那么可怕了。而且在那个时候你就会明白，每个人努力营造的人设、隐藏的秘密、被旁人胡乱猜测的真相都会变得不受控制。
最可悲的是，说了一千遍的谎话，最终相信的只可能是自己，而那些被揭露的真相，一句真话也可以毁掉一千句谎言。
因为死亡而被卷入到所谓的真相世界里的人，就是所谓的「死活人」，他们的生理或是在关系中已经死亡，但是作为符号还存在于流言蜚语之中，他们精心搭建的关于自我的包装，最终都会被一层一层地拆掉，他没有解释的权利，所有既往的事实都可能会被篡改成另一个版本，解读出另一个更可恶可恨可悲的真相。
我知道这是必然发生的事实，所以我尽量做到表里合一，当流言蜚语想要拆穿所谓的「包装」时，我就是我，我已经让我身边的人知道那就是我，包装纸无论怎么撕，内核都是一个稳定的自己。
所以从那一次死亡体验之后，我懒得再营造自己的「朋友圈」，我注销了所有的简中社交媒体，仅仅保留了定期删减只维持 100 个好友的微信及朋友圈、这个博客、用来碎片式记录的 Telegram 频道，和我跟老婆与朋友们做的播客。这几个对外窗口都是行知合一的状态，不会因为平台不同而包装成不同的自己。比如有人讽刺我的声音难听，我总不可能为了维护形象在未来的播客里都使用变声器吧。
我在尽量避免自己成为「活死人」，就是朋友圈里那些没到周末都过得光鲜亮丽，但是周末都销声匿迹，见面只会抱怨工作感情和孩子，但朋友圈永远都在风和日丽岁月静好的人，哪一个才是真实的自己？
他们活在精装修的朋友圈里，却死在了日复一日的齿轮之中。
无法穿脱的外套
我并没有在嘲讽那些精装修朋友圈的人，只是这样的谎言他们比谁都清楚，但又比谁都相信。这便是主体性的事：
简单来说，大部分时间我们活在关系和人设里，因为这是社会关系所要求的「社会属性」，在这些身份之下，我们确实有很多话很多事是不被允许的，这个身份就像是包裹住主体性内核——客观我的「外套」。因为越来越多的正向反馈来自于人设或是关系里的他人，于是幻想我的部分渐渐占据了主体性的部分，为了得到更多的好评，人们开始不再愿意脱下那件「外套」，甚至说服和压制自己真实的想法，以顺从幻想我在别人眼里活着的样子和要求。
有一天，他累了，想要脱下外套时，发现它已经和肉长在了一起，再想要顺利地脱下来，就意味着要把自己撕得血肉模糊，所以干脆就穿好这件衣服，认为这就是自己最本来的样子，继续去追求那些幻想我所带来的好处。但是人言可畏，每个人不可能永远被他人所喜欢，总有一天，那些负评、质疑、否定会开始出现，为了自己的华丽外套不被嘲笑，他只能顺着别人的评价，修正自己的模样，以追求那个最完美的人设，直到自己已经完全忘记了外套下面的自己——当然，这个时候有一个非常完美的外归因——「这都是他们想要的，我为了做好一个父亲，我必须做出这样的牺牲……」
意识到那是一件「外套」已经不是件容易的事，更别说要试着脱下「外套」以袒露真实。比如那些网红靠着自己「外套」已经获得了如今的资源，再想要让他们做自己，已经不是容易事，因为他们必须要背负更多的骂名，人们都爱看神像从神坛上被拽下的桥段。当初的 Papi 酱，当她被发现自己的孩子随父姓时，她当初建立的「女性独立」的形象就变成了反噬她的利刃——但这是她的生活，是她自己的选择，但人们只能看到她穿上「外套」的模样。好在她一直是一个表里如一的人，所谓的人设对她而言并不是唯一赚钱的能力，她到现在还能做自己，也是一件幸事。
但是有多少人愿意真正地脱下「外套」呢？真实的自己往往被大量的自卑、羞耻、不可告人的秘密、无法摆脱的欲望所勾连，仿佛是各种穿皮刺骨的钩子，把皮囊勾拉成丑陋的模样。但谁又在乎呢？他人的评价永远在造神和毁神的游戏里来回摆荡，无论做什么最终都会变成他人用来刺向自己的利刃。
那还不如告诉对方，你刺我哪里最痛，因为你也必须要明白，当你真的做出了这样的决定，我也知道如何伤害你是最残忍的。所谓的「晒太阳」就是将「外套」脱掉，笑着自嘲、把羞耻变成故事，别人就再没有了攻击的机会，因为你自己已经化解了最接近死亡的「羞耻感」。
他人即地狱
既然他人拥有绝对的评判权，无论真是与否，在他们看来都可能是「虚伪」——就像这位朋友对我做出的「正常人」的评价，或许一开始我们认识的时候，他觉得我是个高高在上的人，不应该会如此直白地表露自己「人」的部分——但最开始那就是没有穿外套的我。
所以无论如何，我们都很难改变自己在别人评价系统里的初始与希望角色，那就不如做好自己，发生在他人的地狱里，任何一句话一件事都可能成为被审判的证据。
地狱有几层，凭什么没有你。
其实很难说保持自己的「活人感」会带来什么好处，因为外界的评价是不为我们所控的，但回到主体性的三个圆环，内核越稳定，其实就获得了更强大的面对外部评价的能力，这样做会避免大量的内耗。
然而，「活人感」本身没有标准，所以大部分的人仍然会以「合群」作为一个参考标准，就拿简中博客圈为例，比如一些人积极地到处建立友情链接、积极与他人互动，是个非常合群的活人感十足的人，按照这个标准没有多错，但认定标准仍然在他人；但并不意味着「不合群」的人就没有「活人感」了。
合群对你来说很重要的话，那就祝福你在下油锅的时候能跟着朋友一块炸吧。
我真的是在祝福。
莫比乌斯 