书架上有本书，是很多年前看过的，标题就叫《太聪明所以不幸福？》。
但是这套逻辑反过来是不适用的，而这样的表象反推却又是很多人以为的「合理推测」——不幸福就意味着自己太过聪明。
先聊聊这本书，它在聊三件事：
- 所谓的儿童时期的「资优」是什么：不仅仅包括智商高，也包括敏感性、情绪性、强洞察力、复杂思维模式等；
- 「资优」的个体性：
- 对微小的刺激极其敏感，可能引导强烈的情绪；
- 对错误、失衡、意义的缺失敏感；
- 对细节、对局部与整体之间的执着；
- 对自身与外界的期待也非常高或极端；
- 「资优」的群体性：
- 社交疏离；
- 无法为他人做出放弃完美或真理的要求；
- 因疏离感导致压力、交流困难和挫败感；
在「陈桂林被执行枪决之前」，中国的灵修还很火热，因为《周处除三害》被引入大陆后，灵修界突然哑声，生怕自己被盯上。在此之前，灵修界把「高敏性」这个话题翻了出来，引起了全网的热议，但是灵修界为了迎合市场，偷偷将「高敏性」和「高灵性」的概念混合了，以至于人们误以为高敏性的人就是高灵性的。（这个话题的详细内容参见《高灵性与高敏感》）
这里需要把这两个跨科的概念结合一下，我认为所谓的「资优」与这几类人群的交叉点在于：
- 高认知能力是「资优」的必备能力
- 智商通常在 130 以上（前 2%）；
- 但这只是基础门槛，不能说明一切；
- 高敏感性是「资优」的高比例表象
- 很多资优者通常伴随感官敏感、共情疲劳、社交困扰；
- Elaine Aron 的 HSP 理论表明：部分资优者是高敏感者，但不是所有高敏感者都是资优者。
- 高灵性并不是「资优」的必备条件
- 虽然有一部分资优者展现出对宇宙、存在焦虑、死亡感知、意义赋予的特殊能力，但这并不是资优的普遍情况；
- 这只是一种少数性的「深化路径」；
开篇说了这么多关于「资优」的话题，是因为我需要在这里图穷匕见一下，我从小并不是「资优」，现实里「资优」是非常稀少的群体，所以他们的表象成为了可以被触摸和拆解的模块，从而形成标签，开始在人群当中成为了贴标签、自我暗示、皮格马利翁效应的部分。
所以今天来拆一下那些认为「不幸福就意味着自己太过聪明」的台。
洞穴实验与环境决定论
这两天在剪一期播客，和我们的一个好友录制的，这个好友身上有几个非常割裂的符号：
- 一个从衡水一中毕业的女孩，但心理健康程度超过中国 90% 的人；
- 一个生了三个孩子的宝妈，但没有被激素折磨成一个情绪驱动的女人；
- 一个看上去疯疯癫癫毫无逻辑的女性，但她是逻辑思维异常清晰的理科生；
当我们得知她是衡水一中毕业的学生时，我们都发出了惊叹，然后问了那个大家都会问的问题：那你为什么没有心理变态？
我现在是个不折不扣的宿命论者，在此之前我更接近「环境决定论者」，就像是双胞胎极端实验一样，将一对双胞胎一个在原本的富人家庭养大，一个送给贫穷人家养大，双胞胎会因为所处的环境不同，被塑造成完全不同的人格。
按照环境决定论，我们都会本能地认为从衡水一中出来的学生，多多少少心理都有不太健康的部分，比如焦虑。为了找到这种割裂感的来源，我们询问了她的原生家庭情况——她几乎是我们见过的案例里，最幸福的原生家庭。
她幸福到什么程度，就是她想要什么，家里几乎都会满足，而且从来不用「交换」的方式满足，比如我们小时候想要得到一个东西，可是要用成绩来进行兑换的。
另一个「幸福」，是她的原生家庭会作为她的后盾。比如她和小男生发生了矛盾后，对方家庭带着被打的孩子找上门理论，会被 yiyi 的家里人以「你家是个男孩子，自己回去想想为什么还打不赢我们家女孩子」为由给直接回绝。
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但是这样一个随时可以满足孩子需求的家庭，却有一个非常「严格」的约束——她在读大学之前，基本是没有电脑的，她因为没有接触互联网，以至于她认为高中「就是这样」的。进入大学之后，她才从别人的口中得知「衡水一中的变态」，但是她并没有任何感知。
我们评价 yiyi，她就是那个活在洞穴寓言里的人，衡水模式就很像是洞穴石壁上的光影，她觉得那就是正常的生活，所以没有过早地接触互联网也避免了她看到外面世界。直到她被放出了洞穴，奇妙的是，她并不是躲回洞穴，而是怀着好奇心重新认识了一次世界，开始追寻事物的本质。
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根据柏拉图的洞穴实验，人们被囚禁在洞穴里，观看墙壁上的投影，让他们误以为投影就是真实世界正在发生的事情。直到他们被放出洞穴一层一层看到真相时，所谓的真实是投影，而投影的本质是阳光，外边的世界并没有如他们以为的上演那些光怪陆离的桥段，他们要相信谁？
如果我站在局外的身份，我当然知道什么才是真实的存在。正是因为我已经知道外面的世界如何，如果我被丢回进衡水模式，我可能第一天就想着要越狱，那以此可以用来证明衡水模式是「错误」的吗？显然不能！
所以反过来，太聪明的人反而会不幸福？也未必如此！
怪人与「我希望别人认为我是怪人」的怪人
我厌恶小孩的大部分原因来自于他们是纯的非理性，如果有理性，他们长大了也多半是一个很难接近的人「怪人」。
这类型的怪人和「把自己伪装成很怪以至于跟别人不一样的怪人」的最大区别，在于他们需不需要「被关注」。从小理性过早发育大脑的孩子，他们活在自己的世界就已经完成了自洽，但是认为自己独一无二的「怪人」，如果没有对比和被看见，他们长时间在自己的世界寻找存在感，就必然会陷入「溺水」状态。
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我小时候也是一个别人认为的「怪人」，明明是在上水粉绘画课，我却用水粉颜料当做油画棒在纸上堆颜料，被老师一阵好骂，最后我也因为这些「不守规矩被骂」而渐渐开始不喜欢画画。但本质上来说，我的「怪」其实是希望被大人们看见，以获得表扬和关注。我小时候一直有一个极其割裂的身份，我在别人口中是「别人家的孩子」，但是在自己父母口中我又必须要向「别人家的孩子」学习，所以我有很长一段时间是希望能向父母证明自己的。
我身边也有过「资优」的孩子，我只觉得他们是极其孤僻的，每天都活在自己的世界里，也根本不在乎别人的关注与否。我曾经跟这种孩子玩过沙堆，我原本很积极地邀请他一起搭建水渠做护城河，他却开始突然手舞足蹈地把我们辛苦搭建的沙堡推翻了，还大笑着说：「你们没有修好护城河我就攻打过来啦！」从此之后我们几个小朋友也没有再跟他玩过沙坑，只要见他在玩沙坑的时候，我们都会自动选择其他游戏。
他的数学天赋极其厉害，无论是心算还是奥数都可以拿到市级的奖状，所以他也是我童年里的「别人家的孩子」。但是有趣的是，他的家人总是在抱怨「孩子不听话」，那个时候并没有凡尔赛的说法，或许有的家长是认为他们在炫耀，直到我们都升入高中的时候，这个孩子突然离家出走，据说是跟一个比自己年长 8 岁的姐姐私奔了。
我是成年之后询问不同的人，才把这件事全部串起来。他并不是一个从小得到过爱的孩子，父母对他的要求只有成绩和更高的数学成就，试图把他开发成神童，学校也对他寄予厚望。初中时，他第一次「谈恋爱」，被直接扼杀在摇篮里，是因为家里人从他的书包里发现了和小女生传的纸条。因为这件事，他受到了班主任的特别待遇，也让他误以为他和班主任之间的关系是超越师生的，他第一次尝试到了喜欢一个人对自己大脑的刺激，之后便开始疯狂地追求「爱」这件事，但是这种爱是单方面的，他只是单方面地向班主任示爱，直到班主任不得不向家长反馈。家长并不觉得是自己孩子的错，反手把老师举报给了教育局，说她诱导孩子搞师生恋。
老师被批倒搞臭之后，这个天才男孩被班级排挤，认为是他气走了班主任。越是得不到爱，他就越是从外界寻求一切可以「爱别人」的时刻，直到他因为网恋跟一个姐姐私奔。
不幸福吗？我觉得或许他自己在那一刻是幸福的，因为他在自己的世界得到了最梦寐以求的爱。只是这种爱是致命的，当我们可以透过外界获得他人对自己的评价时，我们不至于进入到那个无法回头的深渊，但如果一个人从始至终都没有外部的参照物，他只能在自己的世界寻找这我们外人看上去的海市蜃楼，我们都知道那是怎样的结局，但与其叫醒他，不如让他就这样跋涉而去吧。
不幸福所以太聪明？
聪明并不是一个外显的标签，所以拿「高敏感性」来说事儿就变得更容易让人有代入感。我必须说一句不那么好听的话，高敏感性并不意味着聪明，也可能是过分的愚蠢，与智力无关而是与认知相关。低认知的人也可以「高敏感性」，他们对他人的行为、观点、认知总是充满敌对情绪，总是敏感于他人的情绪是否在伤及自己的尊严——这也是高敏感，我称之为「低认知高敏感性」。
在概念混杂后，社恐、社交焦虑、对他人评价的过度敏感、玻璃心、高尊严都被纳入了「高敏感性」，以「我对他人的评价敏感」作为切入点，让人们更有贴标签的快感，但事实上高敏感虽然不关乎「聪明」，而高敏感却常常和「不幸福」「内耗」挂钩，再进行了一次倒果为因，即「因为太聪明导致了不幸福」，所以「不幸福的人往往很聪明」。
当然，现在是因为我们站在了第三视角来看待这个现象，能轻易地发现其中的逻辑问题，但事实上许多流媒体、短视频仍然在用这套逻辑让受众通过贴标签的方式来获取「我是最特别的」存在感。
当然，我并不反对这样的情况，但是它引发的次生灾害是持续性的。
简单来说，当一个人倒果为因地认为自己的不幸福是因为「聪明」导致的，那他就默认自己的行为和认知是正确的，更加无视认知偏差导致的行为后果，从而一并外归因给「大家都是傻逼只有我是对的」的特别感中，从而加剧认知偏差与惯性思维，至于这样的情况会不会导致更加的不幸，我不能妄断，但大家也都有自己认知体系下的合理推测。
每个人都有自己的活法，但也有可能这个「活法」是自己被裹挟进了认知偏差后的「剧本」。自此，可能认清自己才是那个「不幸福」的结局，因为人们既要承认自己不是聪明的那个人，也可能要被迫接受不完美的自己。
不幸福不仅仅是太聪明造成的，也可能是太过愚蠢*。
可能自我反驳的视角：
- 衡水一中出身但没有心理疾病的「原生家庭」无法被复制？
- 「伪装成怪人」或许也是一种真正意义上的「怪人」？
- 「不幸福」是否真的应该进行归因？
*愚蠢：非智力缺陷；
莫比乌斯 