草、绵羊、和狼

△ 253|草、绵羊、和狼

上一个类似的题目是《龙舟、女人、和狗》

羊吃草,狼吃羊,但是在这个规则传导中,草是吃不了狼的,所以他们之间看上去并没有形成某种意义上的相互制衡。

其实不然,就算没有草吃狼这个像是衔尾蛇的循环,草、羊和狼之间也有一个微妙的平衡关系,草没了羊会死,羊死了狼也会死,而狼如果死了,羊会变多,然后草场会消失。你会发现,虽然草和狼之间没有本质的因果联系,但它们被「死亡」这个概念连接着,也是某种意义上的命运共同体。

如果这个链条里再加入更多的规则和简单制约,他们也必须被纳入到命运共同体当中。

前几天在《逻辑共生关系》里,其实有了关于这个观点的呈现——即很多相对存在的事物,其实本质上是在一个逻辑关系里存在的。矛盾的双方如果失去了其中一方,另一方也会随即消失。但这个时候又会出现另一种情况,大部分人对于矛盾关系的理解,是两个事物在对立的过程中必然会出现「善与恶」的对比。但是成年人的世界,「善与恶」的拆分法会在很多实际应用当中出现「error」状态。

这两天我看到一个很有趣的职业——小三劝退师。顾名思义,就是专门去帮助「正宫」劝退「小三」的职业。他们作为一个专业团队,会根据三角关系里的情况做出一个非常完整的「劝退计划」,有的可以在三个月之内完成,有的则要拉开两年以上的拉锯战。而其中的费用也非常可观,特别是时间越长就越需要花费更多的资金。

我一开始把这种「费用」,理解成是一种「赌资」,即梭哈筹码,去赌一场根本不可能有输赢的感情局——如果真的让那个小三被劝走了,难道这个关系真的就会恢复到和好如初的状态吗?

你别说,还真有人在小三被赶走之后过得更幸福快乐的。我很少引用一些「政治丑闻」,不是我不爱聊政治,因为聊政治永远是在既定情况下去猜测一种你根本起不到作用的集体幻觉。(说完就觉得有点打脸,上次我好像就聊过新西兰女总理马琳热舞视频流出的事情)

才上任英国首相的保守党领袖伊丽莎白·特拉斯,其实在她的政治生涯中有过一段「婚外情」的小插曲,之所以单独把她的故事拎出来说,是因为她发生了丑闻之后,她的丈夫似乎「赌赢了这场婚姻赌局」。

为了将特拉斯培养成一个出色的政治人物,她有一任政治导师,是英国影子内阁的代表人物菲尔德。简单来说,他们两人在亦师亦友的政治教育中产生了不该有的感情,这件事被媒体曝光,特拉斯的政治绯闻成了坊间热议的新闻。

这件「政治绯闻」曝光以后,菲尔德结束了自己长达十二年的婚姻,但特拉斯的感情不仅没有受到影响,甚至还「因祸得福」。虽然他们之间有过短暂的分居,但后来特拉斯和自己的丈夫又孕育了两个孩子,直到现在,特拉斯的丈夫成了一个「符号」,时刻出现在特拉斯的身边,对外证明他们之间的感情并没有当年的那场政治绯闻而走向谷底,甚至还因为有了那场经历,让两个人的感情变得「不同」。

所以坊间又开始热议,说特拉斯和她丈夫之间的感情只是一场「政治表演」,为的是让特拉斯的人设被保住。当然了,这里面的政治权术,只要这群玩弄政治的人没有把「方法论」呈现在可以被发表和证明的载体之上,它就保持了那份神秘、阴谋论和分析的乐趣。至于他们两个人是不是「真爱」,已经走到这一步,又有什么值得好好讨论的,因为那毕竟是别人的私生活,哪怕对方是英国首相。

很显然,特拉斯的「政治绯闻」对于很多喜欢看热闹的人(或者说坚持正义的人)而言,它并没有走向「正确的剧情结局」。至少特拉斯因为婚外情,也应该和婚外情对象菲尔德经历一样的人生结局。但是特拉斯的丈夫「选择了原谅」,甚至还有了进一步的感情升华。所以这个「政治绯闻」就被媒体揪着不放,英国媒体常常称特拉斯的丈夫奥利里人生有两件糟心事,一件是「认识3年后的第一次约会中,他扭伤了脚踝。」另外一件就是「2006年妻子外遇丑闻爆发」。但当事人也根本不在乎这件事,但是它对矛盾关系里的「善与恶」原则是一种毁灭性的打击。

回到那个「抓小三」的职业,很多当事人在购买了这项服务之后,让自己已经出轨的另一半都回心转意,并且开始了更好的生活。按照「善与恶」的原则,他们之间多少会出现某种「嫌隙」,而这个嫌隙一定是导致更大矛盾爆发的导火索。

所以人们总是会站在旁观者的角度,去质问那些在爱情赌局里赢得了所谓胜利的当事人:你难道真的一点都不恨对方吗?这种长期处于精神洁癖的人,往往也会因为别人对自己的感情做出了某种在他们看来「对或错」的决定之后,而陷入到对自我的怀疑和对普世价值观的厌恶。

如果,你看到这里,也开始坚持「那些驱离了小三,但还能维系自己感情的人」是绝对不可能存在的,那你真的应该继续看下去,因为接下来的内容会更加毁掉你的「善与恶」之原则。

小三劝退师这个行业,会采取一种更为「残忍」的方法来驱离小三。即安排一个「人设」与小三接触,通过一定手段让小三和自己产生「工作需要的」感情,以这种方式让小三放弃对原本对象的骚扰。很多人在听到这个设定的时候会惊呼:这简直就是在欺骗别人的感情,这样真的可以吗?

我相信大多数人都会发出这样的疑问,因为用「善与恶」的标准,欺骗感情可以说是优先级更高的「恶」,它的出现甚至会对抗很多本身也有「恶属性」的情形。这个设定足以让很多人的「善与恶」之规则出现「error」的弹窗,结果比这个更可怕的是——这些与小三之间建立联系并发生感情的「工作人员」,是非常具有职业操守的,他们在完成工作之后,会立马进入到和平分手的环节,让整个案子彻底结束。如果站在那个小三的视角,他可能先是失去了原本的「真爱」,而后又被一个设定好的「感情欺骗」又伤害了一次。

在「善与恶」的规则要崩溃之前,人们似乎还能找到修复这种「error」状态的依据:可是他是小三啊,他被伤害了又能如何,他不是一开始先伤害了别人的感情吗?好,如果我再追加一个条件呢:如果这个小三是在不知情的情况下和一个人在一起了呢?

这套程序到这里就一定会出错——明明是那个人伤害了两个人的感情,并且「正宫」又赶走了「小三」,最终还和那个伤害了两个人感情的人渣在一起。说不定一些人的「善与恶」之规则中,已经把那个「正宫」也划到了人渣的范畴,认为这只不过一场婊子配狗的闹剧——那难道「正宫」在知道那个「小三」也是被欺骗了感情的情况下,就不对这件事情抱有一丝拯救的幻想了吗?关键是,「正宫」非但不离开这个人渣,还赢了那个「小三」——你感受一下,精神洁癖的「error」弹窗出现了吧!

不得不说,这就是一个典型的矛盾事件中「对与错」原则的脱敏治疗标准案例。

当我们抛开「对与错」,其实这件事就没有那么复杂了。因为对与错在「相对关系」中就会马上失效,然后在你的大脑里弹出「error」的警告。

羊吃草,那对草而言,羊即是「恶」;但是狼吃羊,在这个关系链条里,羊又变成了「善」;有一天,羊群繁殖得太多,平衡被打破,草皮被啃得光秃秃的,狼被引入成为一种控制平衡的关键,这个时候狼也变成了「善」,因为它控制了羊群的数量,那到最后羊到底是「恶」还是「善」?

《草、绵羊、和狼》有2条评论

  1. 说话者永远正确。观点是谁提出来的,谁正确。谁能开口,谁正确。谁的话能被别人听到,谁正确。

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    • 说话者永远是正确的——所以人们想到最直接的办法,就是掐住那些说话者的脖子,让他们一辈子都不可能说出一句让人容易想到「对与错」的真话。

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