莫比乌斯

△ 244｜热脸贴上冷屁股伤害最深的是脸还是屁股？

昨天逛论坛，看到一则帖子，是说女友让他给推荐符合预算的笔记本电脑，从各种维度、各种性价比进行分析，确定了几款男友自己觉得非常符合预算的产品。结果没想到女友最后自己花了更多钱买了MacBook，男友觉得自己「被玩弄」了，心中的软肋被掰断了一般。所以发帖进行了抱怨，觉得自己不应该对对方如此地上心，有的时候糊弄糊弄即可，越是在意越是想要控制对方，就越是得不到好结果。

其实这个发帖的男友自己已经找到了「症结」所在，是因为自己太有操控欲，想把自己的认知和「我认为是对你好」强加于人，所以才会落得这样一个「热脸贴上冷屁股」的结局。

这样来看，「热脸」在贴上冷屁股的时候，受到的伤害确实要比「冷屁股」重一些。

「我觉得这样才会更好」一直是很多人总爱陷入其中的一个认知怪圈，毕竟站着说话不腰疼，所以总有这样的一群人，会在不经他人苦的情况下就努力地劝人向善。仿佛只有他们的方法论可以将一个人从苦海之中解救出来，再不济，若对方不顺从自己的方法论，便会换到另一个姿态上面，高高在上地等着对方做到「不听老人言吃亏在眼前」的地步。

当然，换一个角度，别说人们互相之间劝告的方法论，就连「说书唱戏」都能「劝人方」，但真的能听懂的能听进去的、亦或者是就算听懂听进去了又不会去做的毕竟还是大多数人，道理就在那里摆着，但要不要这么做，人们往往在面对那个抉择的时候，一定会选择一个与大道理大相径庭的方法——不过也正是因为这个抉择，让人们更加深刻那个道理原来是有存在之原因的，要不是人们违背了它而遭受到了某种像是神谕的结果，也不会体现出道理存在的价值。

中国有句古话，叫「解铃还须系铃人」。原本说的是，金陵有一个性情豪迈泰钦法灯禅师，因为整天无所事事，所以其他的禅修和尚都懒得正眼看他，唯独只有一个名叫法眼的禅师看重泰钦法灯禅师的悟性。那一天，法眼询问众人：「虎项金铃，是谁解的？」众人面面相觑都答不上来，他又问了泰钦法灯，他慢悠悠地回答道：「系者解得。」

「解铃还须系铃人」原意指的是要解决麻烦还得让制造麻烦的人去亲自解决。但这个概念倒是越来越模糊了，最终变成了一种教化他人的「方法论」，即「心病还需心药医」。那些听不进劝、不肯罢休执念、别人好不容易凑近个热脸却被他们露出的冷屁股贴上的人，用「解铃还须系铃人」来做最终总结的时候，颇有一种「没救了，等死吧，反正你也意识不到自己问题在哪里」的死亡宣告。但我们回到原意来讲，制造那些「麻烦」的并不一定是当事人自己，他们或许本就是那头被系上了铃铛的老虎，而要解下这个铃铛的并不是他们自己——当然，还有一种可能，是他们明知道是谁为自己系上了那个铃铛，但他就算已经认识到那是一个枷锁桎梏，他还在袒护那个为自己系上铃铛的人。比如那些明知道丈夫已经出轨外遇的妻子，因为不想断开这份感情，宁愿自己骗自己接受现实。

如果从这样来看，好像「冷屁股」仅仅靠「热脸」贴上来的温度也解决不了他们冰冷的状况，甚至还会因为「热脸」在贴靠之后丢下的那句「解铃还须系铃人」，而被彻彻底底地推进只会越解越纠缠的深渊。

我们又回到最开始的那个故事，男友给女友推荐性价比更高的电脑，在这个过程中，男友难免会把自己的认知和见解带入其中，就会形成某种意义上的「道理」，而这个「道理」一开始只能说服一个主体，即当事人自己。如果这个道理继续膨胀，有第二个人认同他，那这个道理的「真谛程度」就会提高一点点，越来越多的人认同这个道理，那这个道理就变成了类似「道德」的存在——但问题就出在了这个环节，大部分的中国人认为「道德」对他人是具有约束性、甚至是强制性的。

所以这就是为什么这个帖子会引起这么多人的讨论，而他们讨论的点最终不再是落脚于对这个发帖人的安慰，而是一种对内的「道德战争」，一群人认为发帖人推荐的电脑配置性价比很好，代表了一种「道德」，而另一群人则认为女友最终选择了MacBook兼顾了性能和颜值也是一种「道德」，两种道德在碰撞的时候必然就会发生对与错的争论，最终这个帖子就演变成了「品牌战争」，支持Windows和支持macOS之间的对与道德高地占领的丛林游戏。

当然，并不是只有在中国才有这种「道德越俎代庖释放约束效能」的事情。比如在如今的外国机场，往往只有中国人会穿上大白的防护服，做好隔离防护。而绝大部分的外国人是不会这样夸张地防护，甚至连口罩都不会戴。也有的外国人，会向机场投诉，认为这群身穿大白防护服的人，是在制造恐怖气氛，要求他们脱下这样的衣服。这就是典型的自己认为的「道理」一下子跳跃三级，成了约束别人的「法律」。

但换一个地方，比如东京的涉谷，那些穿着夸张的视觉系，或是满脸纹身、全身都是各种金属针环的人比比皆是，但是没人会站出来制止他们的行为，认为他们的样貌违背了「道德」甚至是「法律」。那些无法接受这种形式的人，会在涉谷的小巷快速穿行，而不会走到涉谷的中央去混杂在这样的人群当中。他们之间形成了一种由「道理」进化成「道德」的自我约束，我不干涉你，所以也请你不要来干涉我——不过可以想想，如果在中国有这样一条类似于涉谷的街道，别说那些身着奇装异服的人了，就连这个街道上的避孕套广告都可能被一些孩子的家长投诉。

总结一下，「热脸贴上冷屁股」：

• 「热脸」觉得自己的温暖足够，应该温暖冷屁股，是一种「道理」。但这个道理只针对当事人自己，是他自己认为「热脸」的温度是足够温暖对方的，所以这个时候「屁股」的冷很有可能伤到对方。
• 大多数人认为「冷屁股」本身就是冷的，是没办法通过「热脸」来温暖的，是一种「道德」，是一种公共意识，但问题在于，这种「道德」不应该具有约束力。如果有人的「屁股」天生就是热的，就不应该被这群「冷屁股」嘲讽甚至是诋毁——当然，这一点在中国还是蛮难做到的。
• 「热脸」贴到了「冷屁股」，结果自己被冷到心，转而去寻求更多「热脸」的安慰，「热脸」们联合起来决定为自己的温度发声，这也是一种「道德」，但这个「道德」的边界扩展性极其不稳定，会变成一种「只要你不认同我的脸是热的就是在诋毁我」的道德游戏，所以这样的「道德」会演变成另一种东西——「平权」。
• 「冷屁股」被贴了也没能被暖回来，所以「热脸」联合起来讽刺「冷屁股」，他们就是一群冥顽不灵的存在，迟早有一天他们会遭到现实的残酷惩罚。「冷屁股」也决定抱团起来，捍卫自己的「冷」的权力，这个时候便是「道德战争」。
• 最后，「热脸」赢了，他们掌握了脸和屁股的政权体系，认为「热脸」是这个世界上最有温度的存在，它可以温暖任何存在，那些无法被温暖的「冷屁股」是病态是流氓是这个社会的垃圾，于是他们冲进「冷屁股」的家，把那些他们认为导致「屁股」变冷的东西都砸了烧了，然后建立起了一种比「道德」更高的存在，他们称之为是「法律」。
• 「冷屁股」开始感到害怕，只能伪装自己被「热脸」温暖，但自己又不能被「热脸」真正贴上，否则就会暴露自己的「屁股」还是冰凉梆硬的。于是他们学会了接受现实，无论「热脸」又提出了什么新的关于「所有人都可以被他们温暖和拯救」的言论，「冷屁股」们都必须要接受，否则他们就会被缝上屁眼不允许他们看到未被粉饰的真相，堵上肛塞不允许发出任何的声响，他们称之为是……