△ 198｜「我们是最后一代」应对指南
不知道到现在，还有没有人觉得当初那个「我们是最后一代，谢谢」仍然可以被理解成是一句「玩笑话」，那只是在某一个特殊的情况下，人们因为一时冲动脱口而出的对话。显然，从那个时间节点之后发生的事情来看，越来越多人意识到「我们是最后一代」这句话里面的情绪并不是「悲愤」和「无奈」，而是一种真正意义上的反抗。
这几天的新闻大概让很多人都麻木了，或许也跟我一样，在想「它」到底还能烂到怎样的地步。停贷也好、维权也罢，这就跟那座巴别塔被毁灭的剧情一样，因为人们有了不同的价值观和经历，他们的悲喜不再相通——在混乱的规则之中，活下来的人只会考虑他们接下来得用怎样的方式继续活下去，根本不可能去同情和缅怀那些在规则之中被「淘汰」的人。
在这几天的新闻里，我看到了一个很「有趣」的点。就是就算因为停贷被设定为了「老赖」名单，人们开始不再恐惧这样的威胁。因为当它们把自己设定为「最后一代」的时候，那些限制当下，影响后代的惩罚都将变得毫无意义。原本过去那些非常有威慑力的处罚手段，比如影响下一代的接受教育的权利、或是买房、出行等等，对于现在的这群人，他们已经无所畏惧，根本不在意这些对下一代人的限制。
当最初那个提出「我们是最后一代，谢谢」的人，他就像是为这套游戏规则里释放了一个无法被修复的bug，直到这个bug感染到了规则运作中的方方面面。越来越多的人意识到，当他们成为「最后一代」之后，那些原本的处罚规则，将变成「法不责众」的存在，而法不责众又是毁灭规则和法律最快的最行之有效的方法。可以预见，这样的「法不责众」将会越来越多——不仅仅是「我们是最后一代」这样的绝唱，目前来看，就连对当代的征信系统都已经无法对抗「我已经失去一辈子了，我害怕失去什么征信」之心绝唱了。
这几天，有一些微信群流出聊天记录，是学校要求家长承诺自己在这一次的「停贷危机」当中不属于「老赖」，所以要求家长们自证清白。这些家长，为了自己的孩子能顺利读上书，都只能像一个罪人一样，在微信群里承认自己是「清白」的，或是去找老师私聊，解释自己之所以成为「老赖」的种种原因——不得不说，追溯处罚「下一代」的手段，确实是有效的方法之一。只是人们都不愿意承认，这种美妙的规则，事实上就是他们最爱看的古装剧里的连坐和株连九族，但如果真的发生在了他们的身上，就只能默默承受，因为谁都不愿意那自己的「下一代」来作为筹码，去对赌那些本来应该属于自己的利益。
我相信，很快他们也能找到应对这些「最后一代」的方法，既然追溯不到他们的「下一代」，而在这一代他们也学会了「躺平」，那要不就去找「上一代」的麻烦，或者让「这一代」之间形成内部矛盾，以瓦解他们的团结。
我倒觉得没有这么麻烦，在这里，我可以提供几点建议，以应对「我们是最后一代」这样的bug继续让这个社会规则出现越来越多无法调整的「法不责众」。此前，我们在讨论《不自杀承诺书》的时候，讨论过，在阴间建立管理组织，以通过对阴间自杀者的管理从而敢于阳间的人们不选择自杀，在这里，对于「我们是最后一代」，也可以通过阴间进行调整：
1、仍然需要建立地下党组织（字面含义），凡是不履行传宗接代之义务的，他们在死亡之后，进入到阴间体系之前，需要进行一次「政审」工作。确定当事人不生育下一代的原因，若这个原因在规章制度里无明确的「正当性」，那就确定为是「恶意不生育」，那他们将无法顺利进入到轮回制度，下辈子需要带着前世因为「恶意不生育」而被处罚的记忆在这一世做牛做马，以服务那些下一世仍然拥有强烈生育意愿的人类。
2、健全和加强恶意不生育罪的惩罚力度。除了下辈子当牛做马，恶意不生育的当事人，仍然要实施追溯制度，当事人的上一代已经轮回的前世父母，在阳间需要受到处罚。虽然下一世他们已经形同陌路，但他们在上一世没有尽到催促子女生育的义务，所以他们在下一世必须要生育超过两胎以上的子女，才能将这种追溯的惩罚给抵消。同时这项惩罚制度，也可以完全阻断原本恶意生育的当事人再一次轮回成他们的子女，导致下一代仍然不生育的可能性。同时，因为他们需要对罪过进行偿还，也同时能够促进更多的生育。
3、建立完善的阴间法律规范。目前我国并没有对阴间有相关的法律制度，这让这些当事人在轮回之后仍然有可能会触犯上一世的相关法律。如果能建立完善的阴间法律规范，就可以有效杜绝「恶意不生育」的情况。比如曾经因「恶意不生育」当牛做马一世之后，获得了再度轮回成人类的资格，但他仍然「恶意不生育」，那就将其认定为「重犯」，将会对其进行升格处罚，将当牛做马的轮回时间延长，若后续再犯，则永世不得超生。
莫比乌斯 